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… ai prossimi figli dei signori Ogino e Knaus, ovviamente.
Ché perfino i cattolici praticanti non riescono a capire bene in base a quale logica i metodi contraccettivi naturali sono leciti e quelli chimici o meccanici non lo sono, ma probabilmente, almeno in parte, saranno tentati di adeguarsi al nuovo monito del papa.  Che madame Lucetta Scaraffia, sempre più revisionista, trova addirittura esemplare quanto ad anticonformismo.
Per me, invece —  sarà l’ignoranza in materia o l’ostinazione a restare fedele al senso di vecchie battaglie femministe — quello che è proprio impossibile capire (ancora più della distinzione ipocrita di cui sopra) è l’affermazione  papale per cui l’amore coniugale non avrebbe senso “se non genera figli”.
Mi sbaglierò, ma dal mio punto di vista quella idea comporta la logica conseguenza che i bravi cattolici (ovviamente tenuti a restare rigorosamente etero) non dovrebbero neppure pensare di sposarsi se sanno di essere sterili e/o portatori di malattie  e/o perfino — più banalmente — se hanno una certa età (soprattutto le donne). Il che non mi ricordavo fosse un principio-obiettivo della chiesa cattolica.
Ma devo avere disimparato pure il catechismo, evidentemente.

Credit. L’immagine (1942) viene da qui, dove ce ne sono altre parenti. Per vederla intera (che è interessante), basta cliccarci sopra.

Update.  Molto interessante, e ancora sul tema, è quello che (invece) ha detto il cardinal Martini ai margini dell’affollatissima presentazione del suo libro su Paolo VI. Ché lui chiederebbe scusa per i danni che la Humanae vitae ha fatto.  Poi lo linko (fatto), ma per ora l’articolo (di Repubblica) non è online e gli articoli online sull’evento-Martini non fanno cenno a quel punto.